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  岂汝先人志邪意思是这难道(dào)是你死去的父亲的心意(yì)吗。

  此句出(chū)自(zì)文发字有几画,发字有几画五行什么言文《碎(suì)金(jīn)鱼》:“汝(rǔ)父教汝以忠孝辅国家,今汝不务(wù)行仁化而专一(yī)夫之伎(jì),岂汝先人志邪(xié)?”《碎(suì)金鱼(yú)》出(chū)自(zì)《宋(sòng)史》,讲(jiǎng)述(shù)了宋代(dài)陈尧咨驻守荆南的(de)故事(shì)。

  《宋(sòng)史(shǐ)》是二(èr)十(shí)四史之一,收录于《四(sì)库全书》。

  于(yú)元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿(ā)鲁(lǔ)图先后(hòu)主持修(xiū)撰。

岂汝先(xiān)人志邪的翻译(yì)是什么?

  岂(qǐ)汝先(xiān)人志(zhì)邪(xié)意思(sī)难道是你死去的父亲的(de)心意吗。

  出(chū)自《碎(suì)金鱼》一(yī)文,作者(zhě)是脱脱,阿(ā)鲁图(tú)。

  全文:陈尧咨善(shàn)射,百(bǎi)发百(bǎi)中,世以(yǐ)为神,常自号曰“小由基”。

  及守荆(jīng)南回,其母冯夫人问:“汝(rǔ)典郡有(yǒu)何异政?”尧咨云:“荆南当(dāng)要冲,日有宴(yàn)集,尧咨(zī)每以弓矢为(wèi)乐(lè),坐客(kè)罔不(bù)叹服(fú)。

  ”母(mǔ)曰(yuē):“汝父教汝以(yǐ)忠孝辅国家,今汝不务(wù)行(xíng)仁(rén)化而专一夫之伎,岂汝先(xiān)人志(zhì)邪?”发字有几画,发字有几画五行什么杖之(zhī),碎其金鱼。

  译(yì)文:陈晓咨擅长于射箭,百发百中,世人把他(tā)当作神射手(shǒu),(并态芹陈晓咨)常闭悉常自称为“小(xiǎo)由基(jī)”。

  等到驻守荆南回到家中,他的(de)母亲(qīn)冯夫(fū)人(rén)问(wèn)他:“你掌管(guǎn)郡(jùn)务有什么新政?“陈晓咨说:“荆南位处要冲,白天(tiān)有宴会,每次(cì)我用射箭(jiàn)来取乐,绝毕在坐的人(rén)没有不(bù)叹服(fú)的。

  ”

  他的母亲说:“你的父亲教你要(yào)以(yǐ)忠孝来报(bào)效国家,而(ér)今你不致于(yú)施行仁化之政却(què)专注于个(gè)人(rén)的(de)射箭(jiàn)技艺,难道(dào)是你死去的(de)父(fù)亲的(de)心意吗?”。

  用棒子打他,摔(shuāi)碎了他的(de)金鱼配(pèi)饰。

  故事(shì)人(rén)物简介

  陈(chén)尧咨,宋真宗咸平三年(1000)庚子科状(zhuàng)元。

  其兄(xiōng)陈(chén)尧叟,为宋太宗(zōng)端拱二年(989年)状(zhuàng)元。

  两人为(wèi)中国(guó)科举史上的兄弟状元(yuán),倍受世人称颂。

  陈尧(yáo)咨工书法,尤善隶书。

  其射技超群,曾以钱(qián)币为的,一箭穿孔而(ér)过。

  陈尧咨卒后,朝廷加赠(zèng)他太(tài)尉(wèi)官衔,赐(cì)谥号"康肃"。

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